Models from real Egypt

In hard times, there is no other way but to promote the nation’s mettle and revive the spirit of resilience and giving among the people in order for their deep-rooted cultural and civilization qualities to be revealed… and their ability to stay united and cooperate with army and police men; those who headed the front, to get stronger.

In such regard, there are many models and examples of giving in real Egypt to the extent of sacrificing one’s own soul… those pages of sacrifice were written in the book of history by Egypt sons; those used to be called civilians despite I am against this categorization into civilians and military men… as traitors, who worked for long time to spread this conspiracy of dismantle and disintegration into the heart of our national composition, used this technique of categorization in order to dismantle this composition on cultural, sectarian, and religious bases.

The first model that I would like to revive our national memory of is what our sons in the Egyptian Navy did on the 21^st of October, 1967… meaning four months after 1967 defeat when the missile craft Nr. 504 led by Captain Ahmed Shaker Abdelwahid al-Qareh succeeded in torpedoing the Zionist warship “Eilat” in the Mediterranean… the missile craft crew included 21 fighters in addition to their leader Ahmed Shaker… this battle was the first one of its kind worldwide… afterwards, another battle fought by the missile craft Nr. 501 led by Captain Lotfi as-Sayed Gadallah took place… as the Zionist warship “Haifa” was scuttled when it went out to save the “Eilat” crew… in doing so, two thirds of the Zionist naval forces of warships were destroyed in only two hours before Port Said’s shores.

That battle was the first one to revive the nation’s mettle at that time and which raised hope once again among the armed forces which did not have the chance to go into fight in 1967… after this glorious act, Gamal Abdel-Nasser ordered the two heroes Ahmed Shaker Abdelwahid al-Qareh and Lotfi Gadallah to be awarded the military Star of Honor which was the highest rank military decoration that later was given to the martyr Abdelmonim Riad after his death.

I have no idea why the names of hero Ahmed Shaker and hero Lotfi Gadallah were not mentioned in Egypt celebrations of the Navy Day on October, the 21^st and why media did not talk about them or the fighting heroes who were aboard the two missile crafts… the least to say in such regard is “this is really improper”.

Our armed forces mourned hero Ahmed Shaker after his death saying: “the hero who led the first battle of victory and recorded an eternal worldwide-renowned glory in the history of Egyptian Navy… who raised Egypt’s name high to the sky… and became an example of sacrifice for every soldier keen on protecting his country’s sovereignty”.

After this model of sacrifice, I move with you to other glorious pages of history written by sons of the Egyptian people in Suez… those who caught the fire of patriotism with their own hands and who united with their city and became one cohesive mass that nothing could beat… not the cruelty of defeat, the strength of the enemy, or the treason of those who chose to surrender and who took many forms since 1967 to date… none of these could hit this cohesive mass.

It is really and deeply sorrowful that heroes of popular resistance, especially in the great city of Suez, were not honored either financially or morally… some of them martyred during resistance… some died later… and those who are still alive suffer from old age and sickness.

Moreover, this great city, that is not less than Stalingrad and other model cities of resistance, suffered and still is suffering from negligence… I have already called upon the state represented in its patriotic leader president Sisi to pay his attention to Suez and to compensate it for the decades of intentional negligence and make it a national distinguished city glowing with culture and awareness in addition to its beauty that came from its resilience and resistance of its people.

Of those who stayed alive of resistance heroes until now the patriot fighter Ahmed Otaifi and resistance fighter Abdelmonim Qenawi… each one of them had his role that integrated with roles of other heroes who will not go forgotten in the humanitarian and national history… even if forgotten amid the lights of media whenever the victory anniversary is celebrated.

It is really important to focus in our present time on models of popular resilience and great resistance that Suez along with its people represented a unique example for… as we, especially in this very time, are in bad need to revive the public mettle of the nation and bring the most noble qualities of the Egyptian humanitarian composition to light.

In his book “Suez… a tale of a city”, the patriotic late friend Mr. Hamed Hasab listed the minor details of what happened prior to June 5, 1967 and what followed next until after the victory of October, 1973 and incidents of great resistance that started by donating blood to the extent that the hospitals issued a statement calling upon all people who came in big numbers to donate blood… that the fridges were full and they had to keep the blood in their veins in case they needed it later… and not ending by the armed confrontation with the Zionist enemy to deter its attempt to control the great city that survived a more-than-100-days siege.

The resisting people in Suez realized that the enemy practices his aggression on three main fronts… the first is a cultural aggression represented in bringing in cultures targeting constructive values and spreading factors of dismantle and indifference… cultures targeting our spiritual and national legacy and working on erasing them, disconnecting the nation from its legacy and weakening the collective awareness of the national identity… and how close we are today to what happened at that time.

The second is a political and economic aggression represented in bringing in monopolizing investments that not only did they loot the national resources but also were main points where anti-revolution powers in the society can gather around… and which constitute a political burden hindering the nation from going on its progressive liberation struggle.

The third is a military aggression, either systematic or terrorist, that combines with the previous forms of aggression… due to the limited space allowed, I will continue writing about the epic of Suez city as a model of popular resistance and resilience later.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on October 26, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/10/blog-post_25.html

#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #Suez #resistance

صفحات ونماذج من مصر العميقة

في أوقات المحن لا بديل عن استنهاض همة الأمة وبث روح الصمود والعطاء في صفوف الشعب، لتتجلى سماته الحضارية والثقافية الراسخة، وتتعاظم قدراته على التماسك والاستمرار مع أبنائه الذين تقدموا صفوف الفداء والتضحية في القوات المسلحة وفي الشرطة، ومن هنا فإن في مصر العميقة صفحات ونماذج حافلة بالعطاء لدرجة بذل الروح، سطرها وجسدها أبناء مصر من عامة شعبها الذين درجت تسميتهم بالمدنيين، رغم أنني ضد أن نتوزع بين مدني وبين عسكري، لأن الخونة لجأوا فترة طويلة إلى مد مؤامرة التفتيت والتفكيك لتصل إلى صميم النسيج الوطني، ساعين لتمزيقه دينيًا وطائفيًا وثقافيًا وجهويًا إلى أن قالوا هذا مدني وذلك عسكري!

النموذج الأول الذي أود أن أنعش الذاكرة الوطنية به، هو ما قام به أبناء البحرية المصرية يوم 21 أكتوبر 1967، أي بعد هزيمة 1967 بحوالي أربعة أشهر، عندما تمكن اللنش الصاروخي رقم 504 بقيادة النقيب بحري أحمد شاكر عبد الواحد القارح من إغراق المدمرة الصهيونية "إيلات" في البحر المتوسط، وكانت قوة اللنش مكونة من 21 مقاتلًا مع قائده أحمد شاكر، وكانت هذه أول معركة في العالم كله من هذا النوع، تلتها معركة أخرى خاضها اللنش رقم 501 بقيادة النقيب لطفي السيد جاد الله، حيث تم إغراق المدمرة الصهيونية "حيفا"، التي خرجت لإنقاذ طاقم "إيلات"، وتم بذلك إغراق ثلثي القوات البحرية الصهيونية من المدمرات في مدى ساعتين فقط أمام شواطئ بورسعيد.. وكانت تلك المعركة أول الغيث الذي استنهض همة الأمة آنذاك وبعث الأمل مجددًا في صفوف القوات المسلحة، التي لم تأخذ فرصتها في الحرب، ولذلك وأمام عظمة ما فعله الرجال أمر جمال عبد الناصر بمنح نجمة الشرف العسكرية للبطلين أحمد شاكر عبد الواحد القارح، ولطفي جاد الله، وهي أرفع وسام عسكري منح آنذاك لاسم الشهيد البطل عبد المنعم رياض، بعد استشهاده، ولا أدري لماذا لم يتم ذكر اسم البطل أحمد شاكر والبطل لطفي جاد الله في احتفالات مصر بيوم البحرية 21 أكتوبر، ولم تتحدث عنهما وعن الأبطال المقاتلين الذين كانوا في اللنشين وسائل الإعلام.. وأقل ما يمكن أن يقال هو "عيب.. وحرام" معًا!.. ولقد نعت قواتنا المسلحة البطل أحمد شاكر بعد وفاته بما نصه: "البطل الذي قاد أولى معارك النصر وسجل للتاريخ البحري المصري مجدًا خالدًا مدويًا في العالم أجمع، ورفع اسم مصر عاليًا في عنان السماء، وأصبح بفدائيته مثلًا يحتذي به كل جندي غيور على سيادة بلاده".

بعد هذا النموذج أنتقل إلى صفحات خالدة مجيدة، سطرها أبناء الشعب المصري في السويس، الذين قبضوا على جمر وطنيتهم وتوحدوا بتراب مدينتهم فصاروا معه كتلة واحدة شديدة الصلابة لم تستطع قسوة الهزيمة، ولا قوة العدو، ولا خيانة المستسلمين الذين توالت أصنافهم منذ 1967 إلى الآن أن تفك هذه الكتلة.. ومن أسف أيضًا، بل الأسف البالغ والأسى العميق، لم ينل أبطال المقاومة الشعبية، خاصة في السويس الباسلة حقهم لا ماديًا ولا معنويًا، ومضى منهم من استشهد أثناء المقاومة، ومن قضى نحبه بعد ذلك، ومن بقي على قيد الحياة يعاني كبر السن والمرض!.. بل إن المدينة الباسلة التي لا تقل بطولتها عن ستالينجراد وغيرها من نماذج المدن المقاومة عانت، وما زالت تعاني من إهمال، وقد سبق وناشدت الدولة ممثلة في القائد الوطني الرئيس السيسي، أن يتم الالتفات وبقوة إلى السويس وتعويضها عن عقود الإهمال العمدي، وجعلها درة وطنية تشع إنتاجًا وثقافة ووعيًا فوق إشعاعها الذي انبثق نوره بصمودها ومقاومة أبنائها.

إن ممن تبقى على قيد الحياة الآن من أبطال المقاومة الفدائي السويسي المقاوم المقاتل أحمد عطيفي، والمقاوم المقاتل عبد المنعم قناوي، ولكل منهما دوره الذي تكامل مع أدوار أبطال آخرين لن ينساهم التاريخ الوطني والإنساني، وإن تناستهم الأضواء والصخب اللذين تشهدهما وسائل الإعلام كلما جاءت ذكرى الانتصار.

إن الأهمية البالغة للتركيز الآن على صفحات الصمود الشعبي والمقاومة الباسلة التي كانت السويس وأبناؤها المدنيون نموذجًا فذًا لها، تكمن في أننا الآن تحديدًا في أشد الاحتياج إلى استنهاض الهمة العامة، واستخراج أنبل السمات في التكوين الإنساني المصري.

في كتابه "السويس تجربة مدينة" يرصد الصديق المناضل الوطني الراحل الأستاذ حامد حسب التفاصيل الدقيقة لما حدث قبيل 5 يونيو 1967، وبعدها حتى ما بعد انتصار أكتوبر 1973 ووقائع المقاومة الباسلة التي امتدت من التبرع بالدماء للدرجة التي أصدرت فيها المستشفيات بيانًا يدعو جموع المتطوعين للتبرع، الذين تزاحموا على مراكز التبرع بأن الثلاجات امتلأت عن آخرها، وعليهم الاحتفاظ بالدم حيًا في شرايينهم لحين الاحتياج إليه، وليس انتهاءً بالتصدي المسلح لمحاولات العدو الصهيوني، السيطرة على المدينة الباسلة، التي صمدت لحصار دام أكثر من مائة يوم!

ولقد أدرك المقاومون في السويس أن العدو يمارس عدوانه على ثلاث جبهات رئيسية.. الأولى، عدوان ثقافي يتمثل في تصدير ثقافات تمزق القيم البناءة، وتروّج لعوامل التحلل واللامبالاة، وثقافات تشوه التراث الوطني والروحي، والعمل على طمسه، وعلى قطع صلة الأمة بتراثها، وتعمل على اضمحلال الشعور بالشخصية الوطنية.

وما أشبه الليلة بالبارحة..

والثانية، عدوان اقتصادي وسياسي يتمثل في تصدير الاستثمارات الاحتكارية التي لم يقتصر دورها فقط على نهب الثروات الوطنية، بل تكون ركائز تتجمع حولها القوى المضادة للثورة في المجتمع، وتشكل عبئًا سياسيًا على انطلاق الأمة في مسيرتها التحررية التقدمية.

الثالثة، هي عدوان عسكري نظامي أو إرهابي يأتي تتويجًا لكل أشكال العدوان، ولأن مساحة النشر حاكمة، فإن لملحمة الصمود والمقاومة الشعبية، السويس نموذجًا، بقية إن شاء الله.

                         

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 26 أكتوبر 2017.

What Amr Moussa wrote (2): missing facts

According to criteria of absolute necessity, what takes place in our country of grave incidents where martyrs die and blood of police and army men is shed necessitates that we tackle these incidents first… however, sometimes one finds himself before a duty that he shall not neglect… especially that it is not personal and has to do with the nation’s history and consciousness of generations… also, these grave incidents were proved not to take place if it wasn’t for the absence of consciousness of those who commit those crimes… and so, to me, they are all connected.

Today, I continue what I promised to tackle regarding the notes I called “footnotes over what Amr Moussa wrote”… I start by explaining two points misunderstood by some… the first was when I gave the example of the folklore proverb saying “do not mess with the whore lest she accuses you of adopting her conduct…” I meant a certain writer who meant to hint in an improper way to Dr. Hoda Abdelnasser… the second was when I wrote that we have a “genuine character”, I meant the one who wrote the memoirs – or better say “memories” – who fell in the trap of adoring himself the thing that necessitates seeking help from scientists specialized in psychology and psychiatry.

I revised written sources and other oral accounts from people who witnessed the time when Mr. Moussa worked in the foreign ministry until he left it… I committed – like a student studying history – to what I learned of research disciplines and found some faults that may amount to be committed on purpose regarding the account of the ex-foreign minister.

I will give some examples but not all of them as I have many… Mr. Moussa published a photo for Egypt’s delegation in India during the time of President Nasser and Mrs. Indira Ghandi… this photo includes the president, Field Marshal Abdelhakim Amer, Zakaria Mohie ed-Din, Anwar Sadat, Hussein ash-Shafie’, and Salah Nasr… this was what he wrote as a caption… it also includes Sedqi Soliman, Mahmoud Riad, Abdelmagid Farid, Salah ash-Shahed whose names he did not mention.

The truth is this photo was for Egypt’s delegation in another conference as the delegation that was in India included president Nasser, Anwar Sadat, Mahmoud Riad, Salah Nasr, and there were some aides of Riad accompanying him like Ashraf Ghorbal, Abdelra’ouf ar-Ridi, and Amr Moussa… and it was ar-Ridi who wrote the statement along with the Indian officials… in such regard, one should mention that the diplomatic and political norms do not give the title “member of delegation” to all who travelled or were present in the meetings… otherwise, they would have mentioned the names of secretaries, staff participating in Protocols, and others including drivers and cooks.

Mr. Moussa talked about the issue of Egypt’s debts to the United States but did not mention the fact saying that Egypt’s ambassador in Washington Abdelra’ouf ar-Ridi was the one who worked hard to drop those debts… and who convinced President Mubarak of the necessity to strike while the iron is hot… as Mubarak was hesitant until his ambassador told him to rest assured that the American would not get mad… afterwards, Mr. ar-Ridi exerted tremendous efforts with the Congress to get the matter done…

The whole details were mentioned in ambassador Abdelra’ouf ar-Ridi’ memoirs “life journey… Egypt and American… battles of war and peace”, chapter 18 from page 473 to page 493… I call upon all who look for the truth to have a look over the very important details mentioned in that book.

In such regard, Mr. Moussa who wrote his book titled “whether memoirs or memories”, does not cease, throughout his book and whenever he has the chance, to use a word – whether this word is attributed to him or other people like president Mubarak for example – that aims at degrading others or conveying an ambiguous meaning… perhaps the reason behind that – as I will detail later – is the character of Amr Moussa that is very obvious throughout the book and which is agreed upon by most of those who were close to or worked with him… it is that unbelievably “augmented image of oneself” to the extent that he negates any other one… especially if that other one was a rival or a competent one like Osama el-Baz, Ahmed Maher, Abdelra’ouf ar-Rid, and others.

For example he wrote in page 590 about Mubarak’s insistence to “change ar-Ridi immediately” which does convey an ambiguous meaning saying that ar-Ridi perpetrated an outrageous deed in the same degree that it conveys ambiguity from Mubarak’s side which he did not tell about… while ar-Ridi was already preparing himself to leave Washington at the beginning of 1992 as he knew he would reach the legal age of pension in July of the same year since he was born on July 2^nd, 1932… for that reason, he started his visits and “goodbye” meetings to the American administration and Congress… another thing that may question the veracity of Moussa’s account is that the president who insisted on immediately ending the mission of ar-Ridi was the same one who asked ar-Ridi to call him after his return to Egypt… and it happened that the president invited him along with his wife to meet him in Burg al-Arab… and ar-Ridi and his wife spent about two hours with Mubarak and his wife.

As to what is related to al-Baz and Ahmed Maher as examples representing the other ones, Mr. Moussa intentionally meant to hint at them in an improper way in his book… however, Dr. Moustafa al-Feki and Dr. Farouk al-Baz replied to what was written about Osama al-Baz… as to Ahmed Maher, no one until now replied to what was written about him, especially what Mubarak said about him describing him as “the man who sets up problems for others”… I wish I have the time and effort to reply to what was written against the two late men whom Moussa mentioned in an improper way.

And so, we have here some facts that were not hundred percent correct… some narrated by Moussa from his own personal perspective telling a little part of the truth while some other facts were completely void of any truth.

Mr. Moussa also wrote about what he called “pursuing the Israeli nuclear program” and mentioned important details about the efforts he exerted along with the Egyptian foreign ministry in order to force the “Zionist state” – this term is mine and does not belong to Mr. Moussa – to submit to the treaty of Non-Proliferation of Nuclear Weapons… however, he did not give due details regarding the failure in achieving such task… as what happened was that the United States of America changed the expiry date of the treaty of Non-Proliferation of Nuclear Weapons from being subject to review every five years by the parties who signed it to being in force unlimitedly.

If one interpreted things in the same way as the writer of the memoirs did regarding some incidents and persons… and if one could use colloquial idioms, one would say to him “how clever you are in aiming at your target… is this the result of your pursuit?”… just to remind you, this phrase of “how clever you are in aiming at your target” was said by Stephan Rosti to Muhammed Tawfiq when the latter shot him by mistake when they were chasing their enemies… I shall continue writing about the “footnotes” for the last time in another article later.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Almasry alyoum newspaper on October 25, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/10/2.html

#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #amr_moussa

متن عمرو موسى (2): حقائق غائبة

بمعايير الأولوية المطلقة فإن ما يمسك بخناق الوطن من أحداث جسام تصعد فيها أرواح الشهداء، وتسيل دماء وتتمزق أجساد رجال الشرطة والقوات المسلحة يحتم الاهتمام أولًا بما يحدث، ولكن أحيانًا يجد المرء نفسه أمام واجب لا يجوز التهاون فيه، خاصة أنه لا يتصل بأمر ذاتي بل يتصل بتاريخ الأمة ووعي الأجيال، وقد ثبت أن تلك الأحداث الجسام ما كان لها أن تحدث لولا أن غياب الوعي أو تشوهه وزيفه لدى من يرتكبون جرائمها غياب عميق، ومن ثم فإن الأمر عندي متصل أو دائرة لا تنفصل أقواسها، واليوم أستكمل ما كنت وعدت به حول ملاحظات أسميتها "حواشٍ على متن عمرو موسى"، وأبدأ بتوضيح أمرين التبس فهمهما لدى البعض، الأول هو أنني عندما سقت المثل الشعبي حول "العايبة التي لا ترازيها ولا ترازيك..."، فقد عنيت كاتبًا بعينه عمد بطريقة فجة متهافتة إلى التعريض بالدكتورة هدى عبد الناصر، وعندما كتبت عن أننا أمام "عبقرية" فقد عنيت أن صاحب المذكرات، أو بالأصح "الذكريات"، وقع في شرك عشق ذاته بما يستدعي تدخل أهل الاختصاص من علماء التحليل والطب النفسيين!

لقد عدت إلى مصادر مكتوبة، وأخرى شفهية عاصرت الحقبة التي ارتبط فيها السيد موسى بالخارجية منذ البداية حتى تركها، والتزمت- كتلميذ في دراسة التاريخ- بما تعلمته من مناهج بحثية، ووجدت أن ثمة مغالطات تحمل شبهة التعمد في رواية الوزير الأسبق، وسأسوق أمورًا على سبيل المثال وليس الحصر، إذ لديّ الكثير.. فقد نشر السيد موسى صورة لوفد مصر في الهند إبان حكم الرئيس عبد الناصر والسيدة أنديرا غاندي، وهي صورة تضم الرئيس والمشير عامر وزكريا محيي الدين وأنور السادات والشافعي وصلاح نصر، وهذا ما كتبه تحتها، وهي تضم أيضًا صدقي سليمان ومحمود رياض وعبد المجيد فريد وصلاح الشاهد، وهي أسماء لم يشر إليها، والحقيقة أنها صورة لوفد مصر في مؤتمر آخر، لأن الوفد الذي كان في الهند ضم الرئيس ناصر وأنور السادات ومحمود رياض وصلاح نصر، وكان مع رياض بعض معاونيه كأشرف غربال وعبد الرؤوف الريدي وعمرو موسى، وكان من بذل الجهد في صياغة البيان مع المسؤولين الهنود هو الريدي! وبالمناسبة لم يجر العرف السياسي والدبلوماسي على إضفاء صفة "عضو الوفد" على كل من سافروا أو وجدوا في الاجتماعات، وإلا كان متعينًا ذكر أسماء السكرتارية والتشريفاتية وغيرهم نزولا إلى السائقين والطباخين!

ثم إن السيد موسى تحدث عن مسألة الديون المصرية للولايات المتحدة، ولم يتكرم بذكر الحقيقة التي تقول إن من كان وراء السعي لإسقاطها هو سفير مصر في واشنطن عبد الرؤوف الريدي، الذي بذل جهدًا في إقناع الرئيس مبارك بأهمية الطرق على الحديد وهو ساخن، وكان الرئيس مبارك مترددًا حتى اطمأن من سفيره إلى أن الأمريكان لن يغضبوا، وبعدها بذل سفير مصر في واشنطن جهدا مضنيا مع الكونجرس لإتمام الأمر.. وقد جاءت تفاصيل ذلك كاملة في مذكرات السفير عبد الرؤوف الريدي "رحلة العمر.. مصر وأمريكا.. معارك الحرب والسلام" الفصل 18 من ص 473 إلى ص 493، وأدعو كل باحث عن الحقيقة أن يطالع التفاصيل شديدة الأهمية في ذلك الكتاب.

ولأن الشيء بالشيء يذكر فإن صاحب الكتاب "مذكرات كانت أم ذكريات" لا يتورع طيلة كتابه كلما جاءته الفرصة أن يستخدم لفظًا في كلامه- سواء كان منه أم منسوبًا لغيره كالرئيس مبارك مثلًا- من شأنه أن يطعن في غيره أو يحمل معنى ملتبسًا، وربما كان مرد ذلك هو- وكما سأفصل فيما بعد- سمة شخصية عمرو موسى التي تنضح في الكتاب وأجمع عليها غالبية من اقتربوا منه أو عملوا معه "الذات المتضخمة" لدرجة مفزعة مما يدفعه لنفي الآخر، خاصة إذا كان الآخر منافسًا أو مشهودًا له بالكفاءة! كأسامة الباز وأحمد ماهر وعبد الرؤوف الريدي وغيرهم، وعلى سبيل المثال فقد كتب في صفحة 590 حول إصرار مبارك على "فورية تغيير الريدي" بما يحمل معنى ملتبسًا بالفعل قد يتضمن أن الريدي فعل أمرًا شائنًا، بالدرجة نفسها التي يتضمن فيها غموضا لم يفصح عنه مبارك، بينما كان الريدي يستعد فعليًا لمغادرة واشنطن مع بداية عام 1992، لأنه يعرف بلوغه السن القانونية للإحالة على المعاش في يوليو من العام نفسه، لأنه من مواليد 2 يوليو 1932، ولذلك بدأ زياراته ولقاءاته "التوديعية" للإدارة الأمريكية والكونجرس، والمفارقة التي قد تشكك في رواية موسى أن الرئيس الذي أصر على فورية إنهاء عمل الريدي هو نفسه الذي طلب إلى الريدي أن يتصل به عند عودته لمصر، وقد حدث ودعاه الرئيس هو وزوجته لمقابلته في برج العرب، وقضى الريدي وزوجته حوالي ساعتين مع مبارك وزوجته!

أما ما اتصل بالباز وأحمد ماهر كمثالين للآخر الذي يعمد السيد موسى لغمزه فهو واضح في الكتاب، وقد تكفل الدكتور مصطفى الفقي والدكتور فاروق الباز برد غيبة أسامة، أما أحمد ماهر فلم يجد حتى الآن من يرد غيبته، خاصة كلام مبارك عنه ووصفه إياه بـ"الزومبجي"، وليتني أجد وقتًا وأملك جهدًا لرد غيبة الراحلين الذين لم يكن من الفروسية أن يلمزهم موسى بالطريقة التي وردت.

نحن إذن أمام بعض الوقائع التي لم تكن صحيحة مائة بالمائة، بعضها رواه موسى من زاويته الذاتية فقدم بعضًا يسيرًا من الحقيقة، وبعضها انعدمت منه الحقيقة تمامًا، ولقد كتب السيد موسى عما أسماه "ملاحقة البرنامج النووي الإسرائيلي"، وذكر تفاصيل مهمة عن الجهود التي بذلها والخارجية المصرية في اتجاه إخضاع "الدولة الصهيونية"- هذا المسمى من عندي وليس للسيد موسى- لمعاهدة حظر الانتشار النووي، ولكنه لم يعط للفشل في ذلك حقه في التركيز، لأن الذي حدث هو قيام الولايات المتحدة الأمريكية بتغيير مدة سريان معاهدة حظر الانتشار النووي من أن تكون قابلة للمراجعة من الأطراف الموقعة عليها كل خمس سنوات إلى أن تكون سارية إلى ما لا نهاية.

ولو أن المرء يقرأ الأمور بطريقة كاتب المذكرات لبعض الأحداث والشخصيات، ولو أن المرء أيضًا يستخدم قفشاته اللفظية لقال له "نشنت يا فالح.. هذه هي نتيجة ملاحقاتك".. وللتذكير فقط فإن "نشنت يا فالح"، هي العبارة التي قالها استيفان روستي لمحمد توفيق عندما أطلق عليه الأخير الرصاص وهما يطاردان خصومهما! وأستأذنكم أن يكون للحواشي بقية أخيرة في مقال مقبل.

                        

نشرت في جريدة المصري اليوم بتاريخ 25 أكتوبر 2017.

This is real Egypt

According to logical, national, and also humanitarian reasons, we should not celebrate the glorious victory and honor those who achieved it every year in October; whether those who martyred, died, or are still alive while we repeatedly ignore real heroes who contributed to the resistance after the defeat and who established the fighting resisting action in Suez Canal cities and Sinai… they also participated in it, combatted the enemy, and exhausted it… they made the most glorious epics of real patriotic struggle which, alone, deserve to be described as struggle… and not those so-called activists experts in empty talking and professional in hindering, actually hitting the process of building our country that is taking place now.

I here mean tens and hundreds of heroes who strived to stay in the Canal cities despite decisions of compulsory evacuation issued to protect the people after the enemy meant to threaten and hit those cities as a technique to practice pressure over the Egyptian military and political leadership… the enemy also started to destroy vital establishments like petrol refineries of the two companies of Suez and an-Nasr… the image of destroying az-Zaitiya is still present in the mind of all who saw it at that time.

Before going on writing about the resisting action – especially in Suez as a model that does not negate or underestimate Ismailia and Port Said – I would like to write, even if a short note, about certain incidents whose main character was professor Dr. Abdelhamid Safwat Ibrahim Abdelwahhab; most prominent scholar of social psychology in Egypt and the region and who was “reserve first lieutenant” in the great Egyptian Armoured forces in 1973.

I had the great honor that we were colleagues during our study time in the faculty of arts at Ain Shams University… we were also leaders in the faculty and university students’ union and other things not to mention right now… although I will not mention such things, they confirm that a good honorable man is always so no matter the time or the place is.

It is enough to say that Abdelhamid Safwat; secretary of the social committee of the university students’ union in 1970/1971 considered taking a “taxi”, as a means of transport during the time of executing the project of students’ housing that costed tens of thousands, a crime and treason… he used to take the bus and tram and refuse to take back the piaster and a half left… while others were professional in stealing the funds of students’ unions and preferred smoking the “Du Maurier” foreign cigarettes brand.

On October 16, 2016, Dr. Safwat wrote on “Facebook” talking to the youth who did not witness the war and who listen to and read what the Zionist enemy says and claims that Egypt’s capital was open before them at Kilo 101: “… this is lie… my testimony is I was among the battalion 242 of the Armoured forces and which caused massive losses to the enemy troops that wanted to advance and made them stop at that point… I remember, feeling very proud, that my tank chain was the mark defining this point as it was the last tank directly facing the enemy…”

“… A brigadier in the international emergency forces, another of the Egyptian army, and the battalion’s leader came and asked me “where exactly was your tank position last night?”… I pointed to the place which the officer of the international emergency forces recorded over his map… that point was Kilo 101 over Suez road… all what I said was recorded and published in an Israeli book titled “the dereliction” translated by the Palestinian Liberation Organization (PLO) in the beginning of the eighth chapter…”

“… My question to that Israeli claiming that our land was open before them to Cairo: why haven’t you advanced specially that the command of the third army was at Kilo 95? Why have you stopped at Kilo 101?... I was an eye-witness over the lie and arrogance of the Zionists who claimed that, as I was among the Armoured forces that fought in Defreswar breakthrough and stopped them”… words of Dr. Safwat ended here.

I am honored to present a model that draws a picture for the great Egyptian family… such family that did not spare any effort in supporting the fighters… read with me a comment written by Dr. Safwat’s sister over the incidents related to what we talk about… as she, Ne’amat Ibrahim, said: “We knew what it means to love our country when we saw how much you love and care for everything in it… I give my testimony that you, throughout your life, never attacked your country like they do right now… you always provide constructive criticizing based on your sense of responsibility… remember that gift you brought with you from the warfront?... rings made from the metal of the Zionist airplanes that fell down…”

Here the academic scholar and fighter remembers: “… I will never forget what you Ne’amat along with our sister Olfat did when you wrote about 200 letters to the folks of 200 fighters of my colleagues who assigned me the task of delivering postal orders of their salaries to their folks… that was nearly on October 28^th before the Lesser Bairam Feast… I was the first to go on vacation from the warfront… when I went to the post office and they were about to close… I told them that those postal orders belong to my colleagues in the warfront… I was surprised that all citizens helped me in writing all those postal orders… and that the employees postponed closing the office for about an hour until the volunteering citizens finished their job…”

“… I received the postal orders and you and Olfat started to put each one in a letter and write the name and address over it… it was a great surprise that the salaries of the fighters reached their folks accurately and with no mistakes… my regards to you, dear sister”.

This is real Egypt, you mean bastards… you who want to kill it either by deadly terrorism or by scuttling its attempt to develop with empty talking and doubting everything.

Next week, I will continue writing about the resistance in Suez as a model… we will talk about that great resistance along with some of its leading heroes who survived the hundred days besiege and did what places Suez in the same status occupied by resistance cities in Russia and Europe during World War II… and I will not get bored of calling on the patriotic leader president Abdelfattah es-Sisi to pay his attention to the city of Suez… as I have already asked him this few months before… so, until next week, to continue writing about those who strived, resisted, and contributed to making the victory.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on October 20, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/10/blog-post_18.html

#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #Suez #resistance

هذه هي مصر العميقة

لا يجوز وبكل المعايير الوطنية والمنطقية وأيضا الإنسانية أن يأتي أكتوبر من كل عام ويتم الاحتفال بالنصر المجيد والاحتفاء بمن حققوه، سواء الذين استشهدوا أو الذين قضوا نحبهم ولحقوا بالشهداء أو الذين أراد الله لهم طول العمر، ويحدث التجاهل المتكرر لأبطال حقيقيين ساهموا في الصمود بعد الهزيمة، وأسسوا للعمل المقاوم المقاتل في مدن القناة وفي سيناء، وشاركوا فيه وتصدوا للعدو وأنهكوه، وسجلوا أروع سطور النضال الوطني الحقيقي الذي هو وحده يستحق وصف النضال وليس أصحاب الحناجر إياها ومحترفي طق الحنك والضالعين في تعويق بل وضرب مسيرة المواجهة والبناء التي تتم الآن.

أتكلم هنا عن الأبطال الذين هم بالعشرات والمئات ممن جاهدوا للبقاء في مدن القناة، رغم قرارات التهجير الإجباري التي صدرت لحماية الناس بعد أن عمد العدو إلى استخدام تهديد وضرب مدن القناة كورقة ضغط على القرار السياسي والعسكري المصري، واتجه العدو إلى تدمير منشآت حيوية كمصافي تكرير البترول لشركتي السويس والنصر، ومازالت صورة تدمير الزيتية ماثلة في ذهن كل من شاهدها آنذاك.

وقبل أن أستطرد في الكتابة عن العمل المقاوم- وخاصة في السويس كنموذج لا يلغي ولا يقلل من شأن الإسماعيلية وبورسعيد- أود أن أكتب ولو باقتضاب عن وقائع بعينها كان بطلها الأستاذ الدكتور عبد الحميد صفوت إبراهيم عبد الوهاب، أبرز علماء علم النفس الاجتماعي في مصر والمنطقة، والذي كان في 1973 "ملازم أول احتياط" في سلاح المدرعات المصري العظيم.. ولي الشرف الكبير أن كنا زملاء طيلة فترة الدراسة بكلية آداب عين شمس، وكنا من قيادات اتحاد طلاب الكلية والجامعة ومهام أخرى لا يتسع المجال لذكرها، ورغم أنني لن أذكرها إلا أنها تؤكد أن المعدن النقي الصلب لا يتجزأ ولا يكل طوال وجوده، بصرف النظر عن المكان والزمان، ويكفي أن أشير إلى أن عبد الحميد صفوت أمين اللجنة الاجتماعية باتحاد طلاب الجامعة 1970/1971 كان يعتبر ركوب "التاكسي" كوسيلة للانتقال أثناء تنفيذ مشروع الإسكان الطلابي الذي تكلف مئات الألوف، جريمة وخيانة وكان يركب الأتوبيس والترام ويرفض استرداد القرش ونصف "الثلاثة تعريفة"!، بينما كان غيره محترفا نهب أموال اتحادات الطلاب ويفضلون تدخين سجائر "دي موريه" الأجنبية!

كتب الدكتور صفوت على "الفيس بوك" في 16 أكتوبر 2016، موجها حديثه للشباب الذي لم ير الحرب، ويسمع ويقرأ كلاما للعدو الصهيوني يزعم فيه أن عاصمة مصر كانت مفتوحة أمامهم عند الكيلو 101: ".. هذا كذب وشهادتي هي أنني كنت ضمن الكتيبة 242 مدرع والتي أذاقت قوات العدو التي أرادت التقدم الويل وأوقفتها عند تلك العلامة، وأذكر وبكل فخر- والكلام مازال للمقاتل صفوت- أن جنزير دبابتي كان هو المحدد لهذه العلامة، حيث كنت آخر دبابة في مواجهة لصيقة بالعدو، وجاء عميد بقوات الطوارئ الدولية ومعه عميد بالجيش المصري بصحبة قائد الكتيبة وسألوني أين كان موقع دبابتك بالضبط ليلة أمس، وأشرت لهم إلى المكان الذي سجله ضابط الطوارئ الدولية على خريطته، وكانت هذه العلامة، أي الكيلو 101 طريق السويس.. وقد تم تسجيل ونشر كل ما قلته في كتاب إسرائيلي بعنوان "التقصير" أو "المحدال"، ترجمته منظمة التحرير الفلسطينية في بداية الفصل الثامن، وسؤالي لذلك الإسرائيلي الذي زعم أن أرضنا كانت مفتوحة أمامهم إلى القاهرة: لماذا لم تتقدموا خاصة أن قيادة الجيش الثالث كانت عند الكيلو 95 فلماذا توقفتم عند الكيلو 101؟!.. لقد كنت شاهدا على كذب وغرور الصهاينة الذين زعموا ذلك، حيث كنت في القوات المدرعة التي واجهت الثغرة وأوقفتهم"، انتهى كلام الدكتور صفوت، ويشرفني أن أقدم نموذجا يتمم هذه الشهادة وهو نموذج الأسرة المصرية العظيمة.. الأسرة التي لم تضن بأي جهد يساند المقاتلين.. واقرأوا معي تعليقا من شقيقة الدكتور صفوت على بعض الأحداث المتصلة بما نتحدث عنه.. إذ كتبت شقيقته نعمت إبراهيم: "لقد تعلمنا حب الوطن من شدة حبك له وخوفك على كل حاجة فيه.. وأشهد أنك طوال عمرك ما طعنت في وطنك كما يفعلون الآن فنقدك كان بناءً من خلال شعورك بالمسؤولية.. فاكر الهدية اللي جبتها معاك من الجبهة.. دبل مصنوعة من معدن الطائرات الصهيونية التي أسقطت".. وهنا يذكر المقاتل العالم الأكاديمي ما يلي: ".. لن أنسى ما فعلته يا نعمت أنت وأختنا ألفت من كتابة حوالي 200 خطاب إلى أهالي 200 مقاتل من زملائي كلفوني بعمل حوالات بريدية بمرتباتهم إلى أهاليهم.. وكان ذلك حول 28 أكتوبر قبل عيد الفطر، وكنت أول من نزلوا أجازة من الجبهة ولما ذهبت لمكتب البريد وكان على وشك الإغلاق وقلت لهم إن هذه الحوالات لزملائي في الجبهة، وفوجئت أن كل المواطنين ساعدوني في كتابة هذا الكم من الحوالات، وأن الموظفين أجلوا إغلاق المكتب لحوالي ساعة حتى انتهى المواطنون المتطوعون من عملهم.. واستلمت الحوالات وبدأت أنت وألفت في وضع كل حوالة في مظروف وكتابة الاسم والعنوان عليها، وكم كانت المفاجأة عظيمة أن فلوس المقاتلين وصلت إلى أهاليهم بمنتهى الدقة وبدون أية أخطاء.. تحياتي لك أختي الحبيبة"!!

هذه هي مصر يا أولاد الأفاعي، يا من توزعتم بين من يريد ذبحها بالإرهاب القاتل وبين من يريد إجهاض مسيرتها بفنجرة البق والتشكيك في كل شيء.. وأستكمل الكتابة عن المقاومة في السويس كمثال.. الأسبوع المقبل.. المقاومة الباسلة وبعض نماذج قادتها الأبطال الذين صمدوا في حصار المائة يوم.. وفعلوا ما يجعل من السويس في المكانة نفسها التي احتلتها مدن الصمود والمقاومة في روسيا وأوروبا، أثناء الحرب العالمية الثانية، ولن أمل بعد إذنكم من مناشدة القائد الوطني الرئيس عبد الفتاح السيسي بنظرة للسويس.. حيث سبق وناشدته منذ عدة شهور، فإلى الأسبوع المقبل للوفاء بالنذر اليسير من حق الذين صمدوا وقاوموا وساهموا في تحقيق الانتصار.

                         

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 20 أكتوبر 2017.

What kind of religiosity or religion is this?

After this accident of the martyrdom of archpriest Sama’an Shehata and the injury that inflicted another priest on the hands of a savage criminal, I had to postpone my writing over Mr. Amr Moussa’s memoirs… as the accident is much more dangerous to be described as a criminal act based on misunderstanding of religion or demonic practice of religiosity… or even a representation of the bloody hatred that blinds conscience… this accident, in my opinion, is a shock revealing acute problems we kept hiding in many ways, yet, they are still present in our life.

Our society is pious by nature and religion is deep rooted in its composition… actually, this is not true… for if we tried to monitor, in general or in details, the amount of what is not religiosity and what has nothing to do with religion in the behavior of the society, no one would have bragged that we have any deep-rooted religiosity or religion… including fields we once thought are almost impossible to suffer any deficiency… revealing such deficiency in those fields is due to the officials of the Administrative Control Authority (ACA) whom, once the president gave his orders to them to do their job, corruption started to unfold in places reaching to the level of ministers, chiefs of agencies, and judiciary men… not to mention the universities, research institutions, and endowments… after the president talked openly about corruption in the municipalities and hospitals.

It is really shocking that one finds a researcher, scholar, or university professor who managed to convince his mind, heart, and conscience that copying-pasting the work of another researcher, a book written in a foreign language, an old periodical, or information taken from the internet is a legal act thinking that no one will discover his mean deed.

The same shocking thing one may find in a physician and professor in a prestigious Egyptian university – unfortunately, I was the victim this time – whom you resort to for the devastating pain you have in your backbone and knees… then you find him suggesting a therapy he does with his own hands and also overpricing his fees whenever he sees you agreeing because of your severe pain while Quran is being recited out loud in his office… and the result is zero of course.

If anyone of those, who became many like weevils infesting wheat, has a tiny amount of religiosity or any other amount of religious convictions, it would have prevented him from committing the deeds he thought the positive law will not punish him for.

Another phenomenon of fake religiosity we have is the billions we spend over visiting the holy lands to perform the Sunna of Umra or the religious obligation of pilgrimage or Hajj and which our country is in bad need of… we cannot say anything about this; performing Umra and Hajj… however, this turned into just a way to appease one’s guilt with money laundry in the core of it.

This is the point… as I am sure that all those who violated the laws defining the heights and spaces of buildings in Heliopolis, Nasr City, and the cities that followed them – I hope the newly established cities are not on the way for the same fate – enjoy those titles of Hajj or Hajja[1] and who became professional in performing Umra every year or even several times a year… for this reason, a new trend was made just for them and which is not present in any other religion on earth; that is categorizing performing Umra or Hajj according to the social class… and so, one finds a poor kind of Hajj for the poor… another touristic… third luxurious… forth lux… fifth super lux… sixth super super lux and fast… and of course, each one has a different price… and so, one finds some performing the religious obligation while they sleep on asphalt and have the sky over them… and others who perform it in luxury in a way I cannot describe as I haven’t experienced it… then they, men and women, come back cheerful as the “counter of sins” is set to “zero” once again like the moment when they were born… and so they start again… and whenever the counter is full with sins, again they rush to launder their conscience and money.

Now, let’s go to those who damage the asphalt road, that costed a lot of money paid from the taxes incurred by the poor people and which demanded hard efforts exerted by those who paved it well in the scorching summer or harsh winter, in order to have a sewage connection for a building or a mosque while both of them are built illegally.

In addition to those who dredge the land, block the Nile, burn rice straws and car wheels… etc. after all that and more, one finds those who brag of the deep-rooted religiosity and entrenched religion.

Then we come to the most evil thing; that is the evil bunch of those who call themselves salafists… atop of them those whom I wrote a lot about like Yasser Burhami, Abo Ishak al-Howeini, and all their likes… who became popular over TV, newspapers, and “Youtube” and who keep yelling with Fatwas stating the blasphemy of those who are not Muslims declaring that they mean the Christians in specific since I haven’t heard a single one of them talking about the Zionists of the Jews.

Yes, we wrote and republished what we wrote wondering why the state institutions leave such people run loose without punishment over what they say… asking if there is something hidden we do not know and which enabled them to blackmail the government and state institutions to let them produce such criminals that savage beasts cannot do what they do?

In a nutshell, let us admit for once that what we have is fake religiosity… and that our connection to religion was proved to be disconnected… otherwise, we wouldn’t have made it to this scene we have right now; a human wearing a religious costume and holding a cross and who did not have a weapon or hurt anyone and who worshipped God… a man guiding people to the way of God and to have good peaceful morals… running in panic as one holding a knife was chasing him until he caught and stabbed him to death while people were present in the street in abundance but no one stopped him.

What kind of deep-rooted religiosity or entrenched religion do we have in a society where this scene and the above-mentioned phenomena take place?!

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Almasry alyoum newspaper on October 18, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/10/blog-post_17.html

#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #Egypt #religion #religiosity

---

[1] Titles given to those who did the religious obligation of pilgrimage or even Umra.