Rejected hand

‏I believe that some of those who pretend to have weak memory actually deliberately forget, meaning they know the truth but pretend not to be acquainted of its details… as some deliberately forget the fact that muslim brotherhood, while they were at the top of power both in presidency and cabinet, were the first to reject the other parties including their brothers in the political Islam current; I here mean the salafists in the first place. If anyone listened to the statements of salafists’ leaders like Yasser Burhami, he would have known that bridges of trust were destroyed and were even non-existent from the beginning with muslim brotherhood.

What is really striking is that those some give a blind eye about a very significant evidence of rejecting the other parties… meaning rejecting diversity at large including friends and allies… I here mean what happened inside the presidential palace itself when Muhammed Mursi appointed some aides of him and a bunch of councilors full of celebrity names some of them are really respected.

Then those councilors found themselves doing nothing even those who insisted on going on in their positions, despite all difficulties only for the benefit of the country and reputation of democracy and muslim brotherhood, had finally resigned… the first of them was Dr. Saif Abdel-Fattah with whom I have a good relationship allowing us to exchange points of view… whether when we were assigned a common mission he was heading; that was the national council of justice during and a bit after the time of Essam Sharaf’s cabinet or even when we used to meet. I heard from him about muslim brotherhood, their leaders and discipline that I want to postpone discussing until I write about the phenomenon of intellectuals and professors who have double discourses and who help the tyrant practice his tyranny and not advise him to renounce it.

It was the same case for the rest of aides except for one who stayed and could not do her job or at least the mission she was assigned to do; that was reforming and reenacting the national council of justice… I was present in a meeting headed by her with her professor Dr. Saif Abdel-Fattah at her right… I believe the only success we had was ordering a list of delicious sandwiches as we heard a lot about the lavish banquets the presidential palace used to hold during Mursi’s reign… we also heard from trusted sources that they used to sit on the floor while eating.

Muslim brotherhood rejected diversity with others when they started very fast in displacing whoever not belonging to them from the important positions in some ministries and agencies and placing their men and women in these positions in hundreds regardless of the efficiency, experience and qualifications.

It even happened that some of their leaders, Essam el-Erian in particular, started acting as the powerful men of rule and stopped even having good amicable relations with others belonging to other political currents… although muslim brotherhood – el-Erian and Ali Abdel-Fattah in particular – were very communicative before to the extent of being annoying… especially when the invitation were for meetings attended by their Murshid; Muhammed Badie’a.

Muslim brotherhood refused to cooperate seriously with the other parties in this country when they went back on all their promises that started with their repeated announcements that they would cooperate with others and would not rule them out… also that they would not nominate a candidate for the presidency… etc… suddenly, everything went the other way… there was an obvious ruling out of all the others… a president not qualified for his task… an almost complete control over the two legislative councils…

And even when problems aggravated and there was almost a national unanimity on the necessity to have a referendum over the president position… that was due to the fatal mistakes committed against the country on the levels of security, economy, services and other… also that unanimity was related to another national consensus over appointing another cabinet, especially Hisham Qandil… muslim brotherhood went further in rejecting all these calls and underestimating such unanimity and considered that June, 30 was nothing but a whirlwind that would eventually calm down and the day would pass just like the other days… I still remember the face of Essam el-Erian laughing sarcastically over Tammarud movement and June, 30.

Muslim brotherhood kept rejecting to respond to the situation until the minister of defense and commander-in-chief of the armed forces took the initiative and presented suggestions to come out from such crisis… he warned of the bad fate awaiting the country… but all those warnings went in vain.

Some went on denying all those facts to the extent that they mourn democracy, dialogue and muslim brotherhood’s right to take part in the political process… now, let us ask ourselves: who can accept to have a dialogue with someone pointing a fire gun to his head?

Who is that who refuses to respect other people’s religion and refuses to respect the doctrine others follow and refuses to respect others’ way of thinking in their relationship with God and relationship with the society… then that who refuses all this comes and asks for dialogue and negotiation while he has not declared he would change his stances or even his intention to discuss such change?

Those some who deliberately forget also deliberately behave as if the main issue here is legitimacy, coup and all this bla bla bla… while the main issue is actually the historical conflict along with the social, economic, political, cultural and intellectual aspects between two specific projects I have long written about to shed light over their aspects: the project of reproducing certain texts that are not taken from the holy Quran or prophet Muhammed Sunna… otherwise, they are writings of people like Hassan el-Banna, al-Mawdodi, Ibn Tayimmiya, al-Albani and others… those texts are disputable and can even all be ignored without affecting the course of Islam or Muslims’ life. The other project is of logic… that project that adheres to the scientific discipline in dealing with all aspects of life since God’s doctrine is about achieving the benefits of the nation… it is that simple since the beginning and forever.

Any honest person shall refuse to shake hands with this hand asking for dialogue until the other hand drops the fire and white weapons it holds… it is not figurative… it is a real weapon ranging from knives, pistols and machine guns to LMGs, RPGs and anti-aircraft missiles.

However, the biggest dilemma is that even in case they abandoned knives and bombs, it would be very difficult for them to abandon other weapons like working in secret, conspiracy, negating national identity, declaring others different in religion atheists, maneuvering, lying, deceiving and betraying since it was those weapons that enabled them to make it to the top of power of Egypt.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on November 21, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/11/blog-post.html

#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #muslim_brotherhood #June_30_2013

اليد المرفوضة

 

لوحة معبد الكرنك لأرنست كارل إيوجين كورنر

لا أتصور أن يبلغ ضعف الذاكرة بالبعض حدا يمكن اعتباره نسيانا عمديا يدخل في باب الاستهبال بالمعني العامي الدارج‏..‏ أي معرفة الحقيقة وادعاء عدم الإلمام بتفاصيلها،‏ أي ـ وبالمعني العامي الدارج أيضا ـ الغطرشة عليها‏!

‏

يتعمد البعض نسيان حقيقة أن الإخوان المسلمين وهم في قمة الحكم رئاسة ووزارة، هم الذين بادروا برفض الآخر بمن في ذلك إخوانهم في تيار التأسلم السياسي، وأعني بهم السلفيين في المقام الأول. ومن ينصت إلي تصريحات قيادات من وزن ياسر البرهامي يعرف أن جسور الثقة كانت مدمرة بل وغير موجودة من الأساس مع الإخوان! والمذهل المفجع أن أولئك البعض يتعامون عن مظهر شديد الدلالة علي رفض الآخر، أي رفض التعدد علي إطلاقه بمن فيهم الأصدقاء والحلفاء وأقصد به ما حدث داخل القصر الرئاسي نفسه بعدما عين محمد مرسي مساعدين له وعين هيئة استشارية حافلة بأسماء رنانة بعضها محترم بحق! ثم إذا بالمستشارين يجدون أنفسهم بلا وظيفة وبلا مهام وحتي الذين أصروا منهم علي استمرار القبض علي جمر البقاء، حرصا علي الوطن وعلي سمعة الديمقراطية وسمعة الإخوان لم يجدوا مفرا من الاستقالة، وفي مقدمتهم الدكتور سيف عبدالفتاح الذي كان بينه وبين كاتب هذه السطور مساحة ود سمحت بتبادل الآراء، سواء عندما كنا في مهمة مشتركة تولي هو قيادتها وهي المجلس الوطني للعدالة في مرحلة وزارة عصام شرف وبعدها بقليل أو عندما كنا نتقابل، وقد سمعت منه عن الإخوان وقياداتهم ومنهجهم ما أود الاحتفاظ به الآن لحين الكتابة عن ظاهرة المثقفين والأساتذة الذين يمارسون الخطاب المزدوج وإعانة الظالم علي ظلمه وليس نصحه بالكف عنه!

وكذلك كان حال المساعدين عدا واحدة بقيت ولم تفلح في عملها أو علي الأقل لم تفلح في المهمة التي تصدت لها، وهي إعادة تشكيل وتفعيل المجلس الوطني للعدالة، وكنت حاضرا في اجتماع برئاستها وعلي يمينها أستاذها سيف عبد الفتاح وربما كان النجاح الوحيد هو إحضار قائمة لذيذة من ساندوتشات الرئاسة الشهيرة فيما كنا نطمع في مد أسمطة المضبي والمندي والكبسة وبقية الأطايب التي اشتهر بها القصر تحت قيادة مرسي، وكان الجلوس أرضا كما تواترت الروايات عن رواة موثوقين!

رفض الإخوان التعدد مع غيرهم عندما بدأوا وبسرعة مذهلة في إزاحة من ليس منهم في المواقع المهمة ببعض الوزارات والهيئات، ووضع رجالهم ونسائهم في هذه المواقع وبالمئات بصرف النظر عن الكفاءة والخبرة والمؤهل! بل وصل الأمر إلي أن تتقمص قياداتهم ونموذجها الأبرز، عصام العريان، دور رجال الحكم فيتوقفوا عن مجرد الاستمرار في العلاقات الودودة الطيبة مع غيرهم من المنتمين لتيارات سياسية أخري، وقد كان الإخوان ـ والعريان وعلي عبدالفتاح نموذجا ـ يبادرون بالتواصل لحد الإزعاج، وخاصة عندما كانت الدعوة توجه للقاءات بحضور المرشد محمد بديع!!

رفض الإخوان التعامل الجدي مع الآخر في هذا الوطن، عندما حرصوا علي نكث تعهداتهم التي بدأت بإعلاناتهم المتكررة عن المشاركة وليس المغالبة، وأنهم لن يرشحوا أحدا للرئاسة وهلم جرا، وإذا بالأمر يتحول مباشرة إلي مغالبة فجة وإلي رئيس لا يصلح للمهمة وإلي سيطرة شبه كاملة علي المجلس النيابي بفرعيه، وعندما احتدمت المشاكل وحدث شبه إجماع وطني علي ضرورة الاستفتاء علي موقع الرئاسة، وكان ذلك نتيجة الأخطاء الجسيمة القاتلة في حق الوطن، أمنا واقتصادا وخدمات وغيره، وارتبط ذلك بشبه إجماع وطني آخر علي تغيير الوزارة وخاصة هشام قنديل، تمادي الإخوان في الرفض وهونوا من شأن هذا الإجماع واعتبروا أن30 يونيو زوبعة سرعان ما ستهدأ وأن اليوم سيمر مثل غيره من الأيام.. ومازلت أذكر هنا وجه عصام العريان الضاحك بسخرية من تمرد ومن30 يونيو! وقد استمر رفض الإخوان إلي أن بادر وزير الدفاع القائد العام للقوات المسلحة وقدم مبادرات للخروج من الأزمة، وقدم تحذيرات من المآل الذي يمكن يئول إليه الوطن.. ولكن لا حياة لمن تنادي.

هكذا هو حال البعض في الاستهبال السياسي لدرجة التباكي علي الديمقراطية وعلي الحوار وعلي حق الإخوان في المشاركة، وهنا تعالوا نسأل بعضنا بعضا: من منا يقبل بمن يمسك سلاحا ناريا ويصوبه ملتصقا إلي رأسه ويطلب الحوار؟!! ومن ذلك الذي يقبل بمن يرفض احترام الدين الذي ينتمي إليه ويرفض احترام المذهب الذي يتبعه ويرفض احترام منهج تفكيره في العلاقة مع الله وعلاقته مع المجتمع، ثم يأتي هذا الذي يرفض كل ذلك ويطلب الحوار والتفاهم.. وهو لم يعلن عن تغيير مواقفه ولا حتي عن نيته في مناقشة هذا التغيير؟!

إن ذلك البعض من متعمدي النسيان يتعمدون أيضا الغطرشة علي أن أصل الحكاية ليس هو الشرعية والانقلاب وكل هذه الأسطوانة المشروخة الزائفة، وإنما أصلها فعلا هو الصراع التاريخي ذو الأبعاد الفكرية والثقافية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية بين مشروعين محددين، طالما حاولت الكتابة لأوضح أبعادهما: مشروع النقل المتمسك بمتون ونصوص معينة ليست هي القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، ولكنها كتابات لبشر مثل حسن البنا والمودودي وابن تيمية والألباني وغيرهم، يؤخذ منها ويرد بل ويمكن تجاهلها كلها ولن يتأثر مسار الإسلام ولا حياة المسلمين، ومشروع العقل المتمسك بالتعامل المنهجي العلمي مع كل مناحي الحياة، لأنه حيثما تكن مصلحة الأمة فهناك شرع الله، هذه هي الحكاية ببساطة من أمس وإلي اليوم وستستمر إلي الغد القريب والبعيد إلي أن تحسم لصالح الأمة!

إن أي حر شريف لابد أن يرفض تلك اليد الممدودة حتي يسقط السلاح الناري والأبيض من اليد الأخري.. لأنه سلاح حقيقي لا مجازي يتراوح بين السكاكين وبين المسدسات والبنادق الآلية إلي الجرينوف والآر بي جي والصواريخ المضادة للطائرات! وعندها من الوارد أن يفكر أي حر شريف في أن يستقبل تلك اليد الممدودة، ولكن المعضلة الكبري ستبقي هي أنه حتي في حال التخلي عن السكاكين والقنابل فإن التخلي عن أسلحة العمل السري والتآمر وإلغاء الوطنية وتكفير الآخر المختلف والمناورات والكذب والخداع والخيانة سيكون أمرا صعبا علي من ذاق ثمار هذه الأسلحة وكيف أوصلته إلي عرش مصر المحروسة في غفلة من الزمن.

                                

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 21 نوفمبر 2013

Yes… you’re right

I have a European friend whose family belongs to Bohemia region in the Czech Republic. He lives in the Austrian capital; Vienna since he was born. He is thoroughly and well acquainted with the Islamic and Arabic cultural and civilized issues… also with the current events in the Arab countries, especially the ones that witnessed public revolutions since 2011.

Through his vast and profound knowledge, he talked to me feeling a bit embarrassed and apologizing in advance. In doing so, it seemed as if he was influenced by our oriental behaviors and manners. He said: “I thought thoroughly about what is going on in your countries and found that you – meaning we in the Arab world – do live your time because your Hijri calendar started at the beginning of the second third of the fifteenth century… meaning that you now live the same circumstances of Europe at the beginning of the fifteenth century of the Gregorian calendar…”

“… I wondered that you and a big bunch of Arab and Egyptian intellectuals are not considering well these historical circumstances you are going through… you call for supremacy of contemporary revolutionary and enlightening ideas… but in doing such thing, you are absolutely illogical in dealing with your society!”

My friend; the European Austrian citizen added wondering: “why don’t you accept that burning the historical eras and jumping over them by ignoring their causes and giving a blind eye about their facts is nothing but a wasted effort… the most dangerous of the outcome of such thing is losing the concepts of those modernizing and enlightening ideas and having the society feeling aversion to such ideas… since it is known historically that societies tend to feel more comfortable with the ideas and ways of thinking they are already familiar with… even if they revolted against injustice and tyranny”.

I said to my foreign friend: elaborate please.

The man went explaining: “you – the Arab and Egyptian elite bunch of intellectuals – forgot that some of the European societies made it to the renaissance, enlightenment and modernization era along with the manifestations of all that… most notable of those manifestations is keeping the religious belief as a personal relation between man and God without guardianship of anyone and consequently separating between the clergy and religious references that connect to the church and its theological heritage and between public life events… such achievement; reaching the renaissance era, was connected to other developments in science, scientific application, economy and social relations…”

“… We did not jump from the theological clergy hegemony to the modern civil state just for criticizing clergy men and refuting theological references… but we have been through long decades of transformation from the era of feudalism and In-kind economy to the bourgeoisie era and Cash economy… such transformation was done in parallel with political social revolutions… another scientific technological ones… and third philosophical intellectual…”

“… We have been through long religious wars and other ones regarding the strategic domains, areas of influence and conflict of interests and roles… our ancestors challenged nature and so they discovered what lies in the far horizon… they circled the earth and discovered continents we didn’t know about before… to the rest of what Europe witnessed of massive changes through its modern age extending from the fifteenth century to the twentieth one”.

My friend continued: “your society is going through a historical era… where muslim brotherhood, salafists and all who adopt the same ideology including those who claim to be the voice of Islamic enlightenment and modernization… all those best represent the cultural and political aspects of this era that some used to describe as underdevelopment… since it is the era in which values and thought systems that do belong to the European medieval ages and even to the beginning and maybe the middle of the sixteenth century widely spread...”

My European Austrian friend started to ask me stating questions like: don’t you live in a society that believes in superstition that is different to faith occult… it also believes in lazy dependence or Tawakol which is different to doing your best and trusting God or Tawakkol… such society also does not believe in the values of work, production, discipline, cleanliness, respecting public property and respecting the status and role of women… moreover, it does not acknowledge the rights of others believing in different religions… and even those who adopt different schools of faith… actually, such society denies those people their rights and assaults their worship places and properties…”

“… aren’t in-kind and cash bribes the most decisive factor in winning elections… such action is also committed by those who claim to represent Islam; meaning clergy men like those of Europe in the medieval ages in a way or another?”

My friend continued until he asked stating: “aren’t those figures that you once thought they represent a break-through in the course of Islamic Dawaa in particular and the cultural life in general are those who spearhead the campaigns that attack and undermine the role of your national army and distort its history… they also lead all efforts aiming at questioning the beliefs of other people… in accusing the Christians of conspiring against the country… in describing security agencies and all who disagree to them or reveal their false claims by being traitors… those claims that proved to be false and fraud and are no different in their essence to claims of salafists and Jihadi leaders?”

Then I said: yes… I swear you’re right… we have all what you said and even more!

My foreign friend then said: “then why have you wondered that muslim brotherhood are the most flagrant authoritarian example of such retardation spread everywhere?!”.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on November 7, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/11/blog-post_7.html

#alahram #ahmed_elgammal #muslim_brotherhood #history

بلي‏..‏ ورب الكعبة

صديقي الأوروبي الذي تنتمي أسرته لإقليم بوهيميا‏، ويعيش منذ مولده في العاصمة النمساوية فيينا‏، له اطلاع واسع علي الشأن الحضاري والثقافي العربي والإسلامي‏، وعلي مجريات الأحداث في البلاد العربية، خاصة التي شهدت ثورات شعبية منذ.2011.

وعبر اهتمامه واطلاعه صارحني متحرجا ومعتذرا مسبقا، فبدا حرجه واعتذاره المسبقان وكأنهما من انعكاس آدابنا ومسلكياتنا الشرقية عليه، وقال: لقد تأملت ما يجري عندكم ووجدت أنكم بالفعل تعيشون زمانكم، لأن تقويمكم الهجري هو بداية الثلث الثاني من القرن الخامس عشر.. بما يماثل أحوال أوروبا في مطلع القرن الخامس عشر الميلادي! وعجبت ـ الضمير سيظل عائدا علي صديقي النمساوي حتي أنبه القارئ إلي تغيير في صاحب الضمير ـ من أنك ـ ويقصدني أنا كاتب هذه السطور ـ ومعك صفوف واسعة من النخبة المصرية والعربية تحاولون التعسف مع هذا الظرف التاريخي بكل مكوناته وتدعون إلي سيادة الأفكار التنويرية والتحديثية المعاصرة، وفي هذا تجن غير عقلاني علي مجتمعكم!

وأضاف صديقي المواطن النمساوي الأوروبي متسائلا: لماذا لا تقبلون بأن حرق المراحل التاريخية والقفز عليها بتجاهل مقوماتها والغفلة عن معطياتها هو جهد ضائع، وأخطر ما يؤدي إليه هو ضياع مضامين تلك الأفكار التنويرية والتحديثية ونفور المجتمع منها، لأن المعلوم تاريخيا هو أن المجتمعات تميل إلي الاستقرار علي ما ارتاحت وسكنت إليه من أفكار وطرق تفكير، حتي وإن ثارت ضد الظلم والاستبداد. قلت لصديقي الأجنبي: زدنا مما أعطاك عقلك!

فمضي الرجل شارحا: لقد فاتكم ـ كنخبة مصرية وعربية ـ أن وصول بعض المجتمعات الأوروبية إلي عصر النهضة والتنوير والحداثة وظهور تجلياته، وأبرزها بقاء الاعتقاد الديني علاقة ذاتية بين الإنسان وخالقه دون وصاية من أحد، وبالتالي الفصل بين الكهنوت ورجال الدين والمرجعيات التي تتصل بالكنيسة وتراثها اللاهوتي وبين مجريات الحياة العامة كان وصولا متصلا بتطورات أخري في العلم والتطبيق العلمي وفي الاقتصاد وفي العلاقات الاجتماعية!، إننا ـ الضمير عائد علي صديقي لم نقفز فجأة من السيطرة الكهنوتية اللاهوتية إلي الدولة المدنية الحديثة لمجرد انتقاد رجال الدين ونقض المرجعيات اللاهوتية، ولكننا عبرنا عقودا طويلة لننتقل من مرحلة الإقطاع والاقتصاد العيني إلي المرحلة البرجوازية والاقتصاد النقدي، ولم يكن التحول بمعزل عن ثورات اجتماعية سياسية وأخري علمية وتقنية وثالثة فلسفية وفكرية.. وخضنا حروبا دينية طويلة وحروبا أخري ضارية حول المجالات الحيوية ومناطق النفوذ وتصادم المصالح والأدوار، وواجه روادنا الطبيعة فذهبوا إلي ما وراء البحار وداروا حول الأرض، واكتشفوا قارات لم تكن معروفة لنا من قبل.. إلي آخر ما عاشته أوروبا من تحولات هائلة عبر عصرها الحديث الممتد من القرن الخامس عشر إلي القرن العشرين!

واستطرد صديقي: إن مجتمعكم في مرحلة تاريخية، يمثل الإخوان المسلمون والسلفيون ومن لهم مرجعياتهم نفسها بمن في ذلك الزاعمون بأنهم صوت التنوير والحداثة الإسلامية وهم معروفون، أصدق تعبير سياسي وثقافي عن تلك المرحلة التي درج البعض علي أن يصفها بالتخلف.. لأنها مرحلة تشيع فيها وبقوة منظومات فكرية وقيمية تنتسب حقا للعصور الوسطي الأوروبية وحتي مطلع وربما منتصف القرن السادس عشر!.. وبدأ صاحبي الأوروبي النمساوي يسألني أسئلة تقريرية من قبيل ألستم تعيشون في مجتمع يؤمن بالخرافة التي هي أمر آخر غير الغيبيات الإيمانية، ويؤمن بالتواكل وهو غير التوكل ولا ينتصر لقيم العمل والإنتاج والتنظيم والنظافة واحترام المال العام واحترام مكانة ودور المرأة ولا يعترف للآخر المختلف دينيا، بل وحتي مذهبيا بحقوق مماثلة لمن ينظرون لأنفسهم علي أنهم الأغلبية، بل ويعمل علي مصادرته والاعتداء علي دور عبادته وممتلكاته.. أوليست الرشاوي العينية والنقدية هي أبرز عامل يحسم الانتخابات، ويقوم بها من يتصدرون المشهد باعتبارهم تجسيدا للإسلام بعقيدته وشرعيته، يعني رجال دين مثل كهنوت أوروبا العصور الوسطي بطريقة أو أخري؟!

واستمر صاحبي في سرد أسئلته التقريرية حتي وصل إلي أن تساءل مقررا: أليست الرموز التي تصورتهم أنها فتح مبين في سيرة الدعوة الإسلامية خاصة والحياة الثقافية بوجه عام، هي من يقود الآن حملات ضرب وتقويض دور جيشكم الوطني وتشويه تاريخه، وتقود معارك التشكيك في عقائد الآخرين، وفي اتهام المسيحيين بأنهم يتآمرون علي الوطن، بل وفي توجيه تهم العمالة لأجهزة الأمن لكل من يخالفهم الرأي أو يسعي لكشف تهافت دعاواهم، التي ثبت أنها مزيفة وأنها لا تختلف في جوهرها عن دعاوي قيادات لتكوينات السلفية والجهادية وغيرها؟

قلت من جانبي: بلي.. ورب الكعبة إن عندنا ما تتساءل عنه وأكثر!

قال صاحبي الأجنبي: إذن لماذا استكثرتم علي الإخوان المسلمين أن يكونوا التعبير السلطوي الحاكم عن هذا التخلف الضارب في كل مكان؟!

                              

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 7 نوفمبر 2013